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發一崇德簡介

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發表於 2011-8-20 16:15:59 |顯示全部樓層

發一崇德簡介
一貫道發一崇德源於大陸天津同興佛堂,當初大陸來台開荒之組線很多,約有十三組十八支線,追根朔源大都以原佛堂之名稱為其組線名,如基礎組、寶光組、興毅組…等,而發一組是咱老前人當初向師母老大人請示,由師母親賜之名號,所謂發一:就是發一組,指由韓老前人的帶領下的道場總稱,其下有十一個單位,如發一崇德、發一靈隱、發一天元、發一天恩…等等,發一崇德是由大德陳前人所帶領開創之道場,咱前人希望我們修道辦道要修身養德,一定要有崇高德性才行,所以用崇德二字來惕厲我們,前人常言:『不是一家人,不入一家門。』因而我們也常以姓「發一」名「崇德」自勉,以身為崇德人為榮!
民國三十七年,前人大姑再次追隨老前人來台開荒,三十八年兩岸斷絕,從此前人以道場為家,以渡化眾生為職志,自立自強,突破千魔萬考,歷經層層考驗,可說是披荊斬棘,蓽路藍縷,才能開創出一貫大道發一崇德豐圓寬廣的大道場,創造了近代宗教史上的奇葩。
早期剛來台灣開荒期間,因當時的政局不定,社會動盪不安,百業蕭條,渡人曾受到政府當局嚴厲取締,經歷過數十年的白色恐怖年代,然一切都有仙佛撥轉與救助,多少官考最後都能轉危為安,甚至化阻力為助力,回憶當初在斗六開創時期,實有許多顯化事蹟,如啞巴求道後,會開口說話;瘸子求道後,能與正常人一樣行走;還有脖子長瘤痊癒等等。一傳十,十傳百,造成很大的轟動,許多人聞言,拿著身分證來排隊掛號求道,如此一年又一年,前人大姑腳步,走過一村又一村,從無到有,從少到多,由鄉村到都市,自台灣到國外,走過了七十餘年頭,現在我發一崇德道場規模,這些都是前人用血淚一點一滴交織而成的。
目前海內道場台灣規劃雲林、彰化、台北、台中、苗栗、高雄、台南等七大道場。
大專院校之學界有台北、台中、台南、高雄、雲林、彰化等六個道場。海外有日本、新加坡、吉隆坡、泰國、亞羅斯打、洛杉磯六個道場。另對正積極開荒中的國家,劃分了十個道務中心,即舊金山、紐約、溫哥華、香港、澳門、菲律賓、印尼雅加達、棉蘭、奧克蘭、東馬古晉。
此外,還有許多誠心道親正準備開荒之國家有越南、寮國、緬甸、巴西、巴拉圭、南非、澳大利亞、英國、法國、荷蘭…等。
道長老前人白水聖帝
老者安之 朋友信之 少者懷之

老前人姓韓,諱名恩榮,字杰卿,號雨霖,又號潔清,晚年自號白水老人,河北寧河人,生於光緒廿七年(一九○一),歲次辛丑三月廿二日。民國八十四年(一九九五)歲次乙亥正月廿六日子時,一代宗師,成道歸天,享壽九十有五。老前人宏愿,無始無終,以追隨老祖師、師尊、師母建立人間淨土,化娑婆世界為彌勒家園為職志。回天後老母敕封為「白水聖帝」。老前人,於民國三十七年,發大心愿從天津來到台灣替師傳道,臨行前夕,晉見師母老大人,師母慈悲指示到了台灣必須經十年辛苦,要是能忍受磨鍊,道務必興盛。老前人至誠所感,果然在台灣,道務逐漸弘展開來,近廿年又從台灣普傳到世界各國,在美國洛杉磯有光明聖道院,日本東京有天一宮,泰國有孔廟,馬來西亞亞羅士打有崇德道院,吉隆坡有崇德文教館,新加坡有崇德研習會等大建築,佛堂遍佈香港、澳門、菲律賓、印尼、澳大利亞、紐西蘭、巴黎、維也納、南非、泰國、美國、日本、印度、加拿大、德國、英國、韓國、越南、巴拉圭、巴西等國家可說盛況空前。老前人的慈悲心懷,關愛社會,首在雲林縣西螺成立信義育幼院;又在台中成立太平分院,埔里成立光明仁愛之家,實踐「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」得精神,成立崇德文化教育基金會,在各地舉辦大型國學研究會、人生講座以淨化人心,表彰懿德懿行,致力於落實「老者安之,朋友信之,少者懷之」的儒家思想。並不斷鼓勵道親身體力行,實踐道之宗旨。老前人帶了多位前人來台灣開荒辦道,經過五十年的光景,道務非常弘展,因為老前人高德劭很受各組線道親尊崇和景仰,大家尊為「道長」,民國八十二 (一九九三)年五月榮獲當時執政黨頒發華夏一等獎章,表彰道親成為安定社會的一股重要力量,也是弘揚民族文化的中流砥柱,同年並獲泰國皇家社會福利救濟院頒獎,表彰其推行儒家思想及傳播先天大道於世界之偉績。
領導前人永恆舵手
建設一道同風的彌勒家園
陳鴻珍女士,生於西元1923年,河北省天津市人,成長於富裕家庭,其父乃一大善人,常懷慈心救助孤寡,嘉惠貧民,澤被桑梓。
民國三十七年,前人追隨老前人來到台灣,從此在台灣寶島與眾生結下了很深的善緣,四十餘年來,不論多少痛苦與挫折,都在前人的堅強意志下忍耐、突破與接受,而後化為一聲聲的喜悅,和一句句的道喜。誠如前人常感恩說:「一切的成功都是師尊師母天命領導,諸天神聖、萬仙菩薩打幫助道,老前人大慈大悲,再憑自己一股真誠的毅力。」從鄉下走到大都會,從農村走到學界,從國內走到國外,建立了海內海外十七個大道場的道務,這不是一般人所能承擔的大任,必有大智慧和獨到的見地,將道場規劃的有條不紊,在各道場提出「集體領導、整體帶動」,在道務領導或道親成全切實做到情、理、法兼顧。在事務上「十組分工」而團結合作,在修辦精神,力求「學、修、講、辦」四好。這是道場未來遠景的藍圖,一年復一年,逐漸雕塑,前人在修辦理念推動力行「建立國際化的修辦人生」,在德行涵養上實踐「內德~溫良恭儉讓,外德~恭寬信敏惠」達成五輔之德,對坤道尤其注重「坤範四德」,對乾道要求「理直氣和,德理且饒人,切實做到心誠、色溫、氣和、辭婉」的涵養。道場的成長,更是費盡苦心,從平安道場欲達到模範道場,必須所有點傳師、講師、壇主都做到標準化,也就是道親的標杆,因此,前人風塵僕僕,隨處提攜教誨,更重視人才的培養。在道務中心的光慧文教館,成立崇德學院,積極造就修辦人才。在道親教育上,規劃了新民、至善、培德、行德、崇德的五年進修班,為了成全老年道親成立了長青班,為了照顧幼小道親成立青少年界,可說是包含了老、中、青、少,各界道親都給予溫馨的成全與照顧。
為了回饋社會,照顧學界道親,先後成立了崇德、崇仁、崇禮、崇義、光慧等文教基金會,不斷投入相當的人力、物力、財力、推行修道生活化、社會化、家庭化。經常舉辦淨化人心、活水系列、心中有晴天等文化講座,以及高中、青少年夏令營、成年禮,又成立發一崇德慈善基金會,辦理各項慈善、義賣、義診、濟貧恤苦等工作,對社會國家盡一份心力。推行「寓教於道」的實質活動,更將大道推廣到東南亞各國,以期建立一道同風的彌勒家園。
前人一生提倡孝道不遺餘力,終生集信心、愛心、耐心、恆心、用心於一身,帶著吾們走出人間最光明的大道,為我們排除了許多修道的障礙,如同燈塔一般,照澈後學們修道、辦道的前程,吾們應手牽手,心連心,團結在前人辦道的方針上,履行前人修辦的精神,共同創造永恆不朽的慧命。
前人來台五十餘年,得到國內外政府肯定與表揚,如
  • 1993年獲教育部頒發全國推行社教有功個人獎。
  • 1994年獲頒全國好人好事八德獎代表。
  • 1995年並獲泰國皇家社會福利救濟院頒獎,表彰其致力傳播光明大道於世界,及促進國際文化交流的卓越貢獻。
  • 1999年榮獲當時執政之國民黨頒發華夏一等獎章,肯定前人老為社、國家之貢獻。
  • 2000年榮獲中國文化大學頒贈榮譽文學博士學位。
  • 2003年第二度獲教育部頒發全國推行社教有功個人獎。
  • 2002年榮獲內政部頒發一等景星勳章一座。

另我們前人所設立的五個文教基金會(崇德、崇仁、崇禮、崇義、光慧)分別在民國80、83、84、85、86、88、90年共七次榮獲教育部推行社教有功團體獎。         
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